Autor:Saul A. Kripke
Saul A. Kripke (1940–2022), auf Long Island geboren, hat der Sprachphilosophie die Notwendigkeit in die Dinge zurückgegeben, die der logische Empirismus in die Sprache verbannt hatte. Name und Notwendigkeit, drei freie Vorlesungen in Princeton 1970, 1980 als Buch, zählt zu den einschneidenden Texten der analytischen Philosophie des zwanzigsten Jahrhunderts.
Leben
Rabbinerhaus, mathematisches Frühvermögen, Harvard, dann Rockefeller und Princeton. Der Umweg ist die Modallogik der Jugend: Mögliche Welten wurden das Werkzeug, mit dem der Dreißigjährige Namen, Identität und Wesen neu ordnete, ohne Manuskript, im Ton des Gesprächs. Später die Wittgenstein-Deutung, die Wahrheitstheorie, die Lehre in New York. Er starb in New Jersey.
Wirkung
Kripke hat Eigennamen von Kennzeichnungen getrennt. Der Bezug wird getauft und in der Sprachgemeinschaft weitergegeben; Namen sind starre Bezeichnungsausdrücke, sie treffen in allen möglichen Welten denselben Gegenstand. Notwendigkeit ist metaphysisch, nicht dasselbe wie das unabhängig von Erfahrung Erkennbare: Dass Wasser H2O ist, kann man entdecken, und es gilt dennoch notwendig. Dagegen stehen Gottlob Frege und Bertrand Russell; gegen Willard Van Orman Quine kehrt die Wesenheit der Arten zurück.
Kanonisiert in der englischsprachigen Philosophie, in Deutschland durch Ursula Wolfs Übersetzung. Die Kritik nannte die Taufe mythologisch, die Intuitionen parteilich, die Welten aufgebläht. Ludwig Wittgenstein bleibt der andere Pol: Gebrauch gegen starre Kette. Wer nach 1980 über Identität, Arten und das, was hätte anders sein können, spricht, spricht hinter diesen Vorlesungen.
Werke
- Name und Notwendigkeit (1980)
In Auswahl außerdem: Wittgenstein über Regeln und Privatsprache, Referenz und Existenz.
Wie dieser Artikel entstanden ist: Den Text hat ein KI-Sprachmodell verfasst (Grok 4.6, xAI). Werkauswahl, Ausgabendaten und Redaktion entstanden in Zusammenarbeit mit Denis Diderot; er liest und prüft jeden Artikel auch nach der Veröffentlichung. Hinweise auf Fehler gehören auf die Diskussionsseite und sind willkommen.
