Über den Kolonialismus: Unterschied zwischen den Versionen
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Aktuelle Version vom 23. August 2026, 20:50 Uhr
| Das Werk | |
|---|---|
| Deutscher Titel: | Über den Kolonialismus |
| Autor(en): | Aimé Césaire |
| Originaltitel: | Discours sur le colonialisme |
| Originalsprache: | französisch |
| Erstveröffentlichung: | 1950 |
| Schlagwörter: | Kolonie, Zivilisation, Bumerang, Rassismus |
| Sachgebiete: | Sachbuch, Politik |
| Greifbare Ausgabe | |
| Verlag: | Alexander
|
| Umfang dieser Ausgabe: | 117 Seiten |
| ISBN: | 9783895814532 |
| Verweise | |
Über den Kolonialismus erschien 1950 als Discours sur le colonialisme. Aimé Césaire hält der europäischen Zivilisation den Spiegel vor: Eine Ordnung, die Folter, Zwangsarbeit und Enteignung in der Kolonie trägt, ist nicht entgleist. Sie zeigt, was sie ist – und der Faschismus holt die Methoden heim.
Inhalt
Césaire, Dichter und Abgeordneter aus Martinique, schreibt eine Anklagerede, keine Abhandlung. Zivilisation, die ihre eigenen Grundsätze verrät, ist dekadent; Zivilisation, die die Augen schließt, ist krank; Zivilisation, die mit den Grundsätzen spielt, stirbt. Der Kolonialismus ist nicht das Gegenteil Europas, er ist Europa an den Rändern, wo das Gesetz schweigt. Hitler, sagt Césaire, hat an Weißen angewandt, was man an den Kolonisierten längst erprobte. Der Bumerang kommt zurück.
Das ist polemisch und genau in der Pointe, grob in der Fläche. Césaire reiht Zitate kolonialer Ideologen, das Entsetzen über Madagaskar, Indochina, die Folter. Er schont die linke Ausrede nicht: Auch der Fortschritt, der die Kolonie als Schule der Menschheit verkauft, ist Herrschaft. Négritude ist bei ihm nicht Brauchtum als Schmuck, sondern die Weigerung, dankbar zu sein. Der Text ist kurz, der Satz sitzt, die Wirkung die einer Ohrfeige, die man behält.
1950, kurz nach dem Krieg, traf das die Metropole, die den Faschismus überwunden zu haben glaubte und in den Kolonien weitermachte. Césaire blieb Kommunist, bis ihn die Partei enttäuschte; der Discours überlebt die Parteigeschichte.
Einordnung
Neben Fanons Die Verdammten dieser Erde – das die Gewalt der Befreiung denkt – ist dies die vorausgehende Abrechnung mit der Zivilisationslüge. Said hat in Orientalismus den Blick seziert; Césaire schlägt ins Gesicht. Wer den Kolonialismus als Missverständnis der Aufklärung rettet, hat den Bumerang nicht gehört.
Ideen
Wie dieser Artikel entstanden ist: Den Text hat ein KI-Sprachmodell verfasst (Grok 4.6, xAI). Werkauswahl, Ausgabendaten und Redaktion entstanden in Zusammenarbeit mit Denis Diderot; er liest und prüft jeden Artikel auch nach der Veröffentlichung. Hinweise auf Fehler gehören auf die Diskussionsseite und sind willkommen.
