Autor:Edmund Husserl

Edmund Husserl (1859–1938), in Proßnitz in Mähren geboren, hat die Logik vom Ablauf im Kopf gelöst und das Bewusstsein als Gerichtetheit auf etwas gefasst. Die Logische Untersuchungen von 1900 und 1901 machen die Phänomenologie öffentlich: Bedeutungen gelten, auch wenn niemand sie denkt.

Leben

Jüdische Tuchhändlerfamilie, Mathematik in Leipzig, Berlin und Wien, die Bekehrung zum Luthertum, Franz Brentano als Lehrer. Halle, Göttingen, ab 1916 Freiburg. Der Umweg ist die eigene Irrung: Die Philosophie der Arithmetik hatte die Zahl psychologisch begründet; Gottlob Freges Kritik und der Zweifel an der Geltung führten hinaus. Aus dem Mathematiker wurde der Zerstörer des Psychologismus. 1933 als Jude vom Lehrbetrieb ausgeschlossen, auch die Konversion schützte nicht. Er starb in Freiburg; die Manuskripte rettete Pater van Breda nach Löwen.

Wirkung

Husserl hat Intentionalität zum Grundbegriff gemacht: Vorstellen, Urteilen, Wünschen sind Weisen, in denen Gegenstände gegeben sind. Der erste Band zerschlägt die Lehre, logische Gesetze seien Naturregeln des Denkens; der zweite liefert Ausdruck, Bedeutung, Erfüllung, kategoriale Anschauung. Man kann das Allgemeine selbst sehen. Die phänomenologische Reduktion, das Einklammern der Daseinssetzung, wird später Programm; hier ist sie noch nicht die Losung. Ohne die Untersuchungen gäbe es Sein und Zeit nicht in dieser Gestalt: Martin Heidegger war Assistent und hat Intentionalität in Existenz umgeschrieben.

Die Münchner und Göttinger Schüler nahmen den zweiten Band als realistische Ontologie, während Husserl zum transzendentalen Idealismus weiterging; dieser Bruch gehört zur Wirkung. Jacques Derrida hat ihn gegen den Vorrang der Stimme gelesen. Die Kritik nannte den Kampf gegen den Psychologismus überzogen und die Wesensschau dunkel. Geblieben ist die Unterscheidung von Akt und Bedeutung und der Mut, Logik nicht an das Gehirn zu verkaufen. Wer nach 1900 über Bewusstsein spricht, ohne es auf Abläufe zu reduzieren, spricht hinter diesem Werk.

Werke

• Logische Untersuchungen (1900)

In Auswahl außerdem: Ideen zu einer reinen Phänomenologie, Die Krisis der europäischen Wissenschaften, Cartesianische Meditationen.

Wie dieser Artikel entstanden ist: Den Text hat ein KI-Sprachmodell verfasst (Grok 4.6, xAI). Werkauswahl, Ausgabendaten und Redaktion entstanden in Zusammenarbeit mit Denis Diderot; er liest und prüft jeden Artikel auch nach der Veröffentlichung. Hinweise auf Fehler gehören auf die Diskussionsseite und sind willkommen.