Der Käse und die Würmer
| Daten zum Buch | |
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| Deutscher Titel: | Der Käse und die Würmer |
| Autor(en): | Carlo Ginzburg |
| Herausgeber: | |
| Erscheinungsort: | |
| Verlag: | Wagenbach |
| Serie: | |
| Erscheinungsjahr: | 1976 |
| Seitenanzahl: | 240 Seiten |
| Originaltitel: | Il formaggio e i vermi |
| Originalsprache: | italienisch |
| ISBN-10: | 3803128196 |
| ISBN-13/
EAN-Code: |
9783803128195 |
| Schlagwörter: | Mikrogeschichte, Müller, Inquisition, Kosmos |
| Sachgebiete: | Sachbuch, Geschichte |
| Rezensionen | |
Der Käse und die Würmer. Die Welt eines Müllers um 1600 erschien 1976, deutsch 1979. Carlo Ginzburg holt aus den Akten der Inquisition einen Mann, den die große Geschichte nicht vorgesehen hatte: Domenico Scandella, genannt Menocchio, Müller im Friaul, 1601 als Ketzer verbrannt.
Inhalt
Menocchio sagt den Richtern, am Anfang sei ein Chaos gewesen, Erde, Luft, Wasser, Feuer durcheinander, und aus dem Wirbel sei eine Masse geworden, »gerade wie man den Käse in der Milch macht, und darinnen wurden Würm’, und das waren die Engel«. Ginzburg nimmt den Satz ernst. Er rekonstruiert, was ein lesender Dorfmüller um 1600 wissen, denken, verdrehen konnte: Volksbuch, Bibel, mündliche Überlieferung, ein Kosmos, der nicht der der Scholastik ist. Die Inquisition versteht ihn nicht und versteht ihn zu gut. Zweimal Prozess, Abschwörung, Rückfall, Scheiterhaufen.
Das Buch begründet, was man seither Mikrogeschichte nennt: ein Leben als Sonde, nicht als Anekdote. Ginzburg zeigt, dass die Unterschicht nicht stumm war. Sie hatte eine eigene Intelligenz, die hohe und niedere Kultur mischte, bis ein Satz entstand, den kein Traktat vorsah. Die Grenze der Methode liegt im Glück der Quelle – ohne die Protokolle gäbe es Menocchio nicht – und in der Versuchung, aus einem Müller das Volk zu machen.
Ginzburg schreibt nüchtern, fast kriminalistisch. Er folgt den Büchern, die Menocchio besaß, den Nachbarn, den Richtern. Die Pointe ist keine Dorfidylle. Sie ist der Nachweis, dass Weltbilder unten entstehen, nicht nur verdünnt von oben herabtropfen.
Einordnung
Gegen Blochs Die Feudalgesellschaft, die eine ganze Ordnung fasst, setzt Ginzburg den einen Mann. Beide gehören zur Verschiebung, die die Annales begannen: weg vom Staat, hin zu dem, was Menschen für wahr hielten. Das Buch ist schmal und hat die Sozialgeschichte verändert. Wer nach 1976 »einfache Leute« sagt und nur ihre Löhne meint, hat den Käse nicht gerochen.
Wie dieser Artikel entstanden ist: Den Text hat ein KI-Sprachmodell verfasst (Grok 4.6, xAI). Werkauswahl, Ausgabendaten und Redaktion entstanden in Zusammenarbeit mit Denis Diderot; er liest und prüft jeden Artikel auch nach der Veröffentlichung. Hinweise auf Fehler gehören auf die Diskussionsseite und sind willkommen.
