Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Neuer Werkartikel: Geisteswissenschaft

2026-08-19T15:53:09Z

Neuer Werkartikel: Geisteswissenschaft

Neue Seite

{{Informationen zum Buch|
DT = Zwei Abhandlungen über die Regierung|
AUTOR = [[Autor:John Locke|John Locke]]|
HERAUS = -|
EO = -|
VER = [[Suhrkamp]]|
SER = -|
EJ = 1689|
LEN = 361|
OT = Two Treatises of Government|
OS = englisch|
ISBN10 = 3518278134|
ISBN13 = 9783518278130|
SCHLAGWORT = Naturzustand, Eigentum, Vertrag, Widerstand|
SACH = Sachbuch, Politik|
REZ = * [https://de.wikipedia.org/wiki/Two_Treatises_of_Government Wikipedia]|
}}

''Zwei Abhandlungen über die Regierung'' (englisch ''Two Treatises of Government'') ist die 1689 erschienene Staatsschrift von [[Autor:John Locke|John Locke]]. Sie begründet Herrschaft auf Zustimmung und Eigentum auf Arbeit – und gibt dem Volk das Recht, einen Fürsten zu stürzen, der beides bricht.

== Inhalt ==

Die erste Abhandlung zerlegt Robert Filmers Lehre, die Könige erbten die väterliche Gewalt Adams. Locke hält das für Fabel und Tyrannei in einem: Aus der Schrift folgt kein Gottesgnadentum. Die zweite Abhandlung baut den Gegenentwurf. Im Naturzustand sind die Menschen frei und gleich; das Naturgesetz, die Vernunft, verbietet, den anderen zu schädigen. Eigentum entsteht, indem jemand seine Arbeit mit dem vermengt, was gemein war – so weit, als er es nutzen kann, ohne es verderben zu lassen. Geld durchbricht später diese Schranke und erlaubt Anhäufung.

Weil im Naturzustand jeder Richter in eigener Sache bleibt, schließen die Menschen einen Vertrag: Sie geben die Strafgewalt an die Gesellschaft, nicht an einen Herrn ohne Maß. Regierung ist Treuhand. Trennung von Gesetzgebung und Vollzug soll die Macht begrenzen. Wer die Gewalt gegen das Eigentum und die Freiheit der Untertanen kehrt, löst den Vertrag; Widerstand ist dann nicht Aufruhr, sondern Appell an den Himmel. Locke schreibt nach der Glorious Revolution und tut so, als gälte die Lehre immer.

Der Ton ist nüchtern, juristisch, oft umständlich, und an den Stellen über Arbeit und Land von einer Härte, die Kolonien nicht ausspricht und doch trifft: Unbebautes Land gilt als verschwendet. Wer nur den Liberalen der Rechte liest, unterschlägt, wie sehr das Eigentum die Freiheit trägt – und begrenzt.

== Einordnung ==

Gegen [[Autor:Thomas Hobbes|Thomas Hobbes]]’ ''[[Leviathan]]'' setzt Locke den begrenzten Staat und das Widerstandsrecht; gegen den Absolutismus die Treuhand. ''[[Vom Gesellschaftsvertrag]]'' wird den Gemeinwillen schärfer fassen; ''[[Eine Theorie der Gerechtigkeit]]'' die Fairness vor das historische Eigentum stellen; [[Autor:Robert Nozick|Robert Nozick]] holt in ''[[Anarchie, Staat und Utopia]]'' Locke zurück gegen Rawls, als wäre Arbeitstitel unantastbar. Die amerikanische Unabhängigkeitserklärung spricht mit Locke, oft ohne den Namen. Die Kritik ist alt und bleibt: Der Naturzustand ist Konstruktion, das Eigentum durch Arbeit rechtfertigt Eroberung, und die Schranke gegen Verschwendung fällt mit dem Geld. Der Text ist das Grundbuch des Liberalismus – mit der Hypothek, die dazugehört.

[[Kategorie:Sachbuch]]

{{KI-Hinweis|Grok 4.6, xAI}}

Zwei Abhandlungen über die Regierung - Versionsgeschichte

Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Neuer Werkartikel: Geisteswissenschaft