Mimesis. Dargestellte Wirklichkeit in der abendländischen Literatur - Versionsgeschichte

Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Ideen-Zettel ergänzt

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Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: ISBN: Umschlagbild (Pruefziffer oder greifbare Ausgabe)

2026-08-25T14:09:58Z

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Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Ideen-Zettel ergänzt

2026-08-23T20:46:49Z

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Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Neuer Werkartikel

2026-08-23T11:35:37Z

Neuer Werkartikel

Neue Seite

{{Informationen zum Buch|
DT = Mimesis. Dargestellte Wirklichkeit in der abendländischen Literatur|
AUTOR = [[Autor:Erich Auerbach|Erich Auerbach]]|
HERAUS = -|
EO = -|
VER = Francke|
SER = -|
EJ = 1946|
LEN = 593|
OT = -|
OS = deutsch|
ISBN10 = 3772087279|
ISBN13 = 9783772087271|
SCHLAGWORT = Realismus, Stil, Komparatistik, Mimesis|
SACH = Sachbuch, Literaturwissenschaft|
REZ = * [https://de.wikipedia.org/wiki/Mimesis_(Auerbach) Wikipedia]|
}}

''Mimesis. Dargestellte Wirklichkeit in der abendländischen Literatur'' ist das 1946 bei A. Francke in Bern erschienene Hauptwerk von [[Autor:Erich Auerbach|Erich Auerbach]]. Geschrieben 1942 bis 1945 in Istanbul, erzählt es die westliche Literatur als Geschichte des Stils, der das Wirkliche in niedere Gegenstände lässt.

== Inhalt ==

Auerbach setzt Szenen nebeneinander: die Narbe des Odysseus, die biblische Opferung, Ammianus, Dante, Shakespeare, Racine, der braune Strumpf bei Woolf. Jeder Stil ist eine Haltung zur Wirklichkeit, nicht eine Technik. Die antike Trennung der Stilhöhen – das Hohe für das Hohe, das Niedere für das Komische – weicht einer Tradition, in der das Alltägliche ernst werden darf. Die Bibel hat das angefangen; der moderne Realismus hat es vollendet.

Das Buch hat wenig Apparat. Die Bibliotheken fehlten, und Auerbach hat aus dem Gedächtnis und aus den Texten selbst argumentiert. Gerade darum liest es sich als Erzählung, nicht als Handbuch. Cervantes, der in einer späteren Auflage ein eigenes Kapitel bekam, steht für die Ironie, die Wirklichkeit und Wahn nicht mehr trennt, ohne sie zu versöhnen.

Gegen die Nationalphilologie, die Sprachen als Eigentum nimmt, setzt Auerbach die eine abendländische Linie. Sie ist eurozentrisch und weiß es: sie will das, was diese Literatur mit Wirklichkeit meint, nicht das, was die Welt ist.

== Einordnung ==

Ohne dieses Buch ist die Literaturwissenschaft des 20. Jahrhunderts eine Nationalkunde mit Theorieaufsätzen. Said hat die Einleitung zur amerikanischen Ausgabe geschrieben und den Orientalismus daneben gesetzt: dasselbe Archiv, die andere Außenseite. In der Bookpedia trägt der Band die Reihe [[Essay:Die einflussreichsten Werke der Literaturwissenschaft: 20. Jahrhundert|Literaturwissenschaft des 20. Jahrhunderts]]. Wer nur Realismus als Epoche kennt, hat die Stilgeschichte verfehlt; wer nur Stil kennt, unterschlägt den Anspruch auf Wirklichkeit.

[[Kategorie:Sachbuch]]
[[Kategorie:Literaturwissenschaft]]

{{KI-Hinweis|Grok 4.6, xAI}}