Exit West - Versionsgeschichte

Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Formulierungen durchgesehen und berichtigt (Claude Opus 5); Vermerk im Abbinder.

2026-08-13T12:34:39Z

Formulierungen durchgesehen und berichtigt (Claude Opus 5); Vermerk im Abbinder.

Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Anglizismen im Fließtext durch deutsches Wortlaut ersetzt.

2026-08-13T11:55:59Z

Anglizismen im Fließtext durch deutsches Wortlaut ersetzt.

Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Einordnung: Werkverweise mit Autor und Titel.

2026-08-13T11:50:20Z

Einordnung: Werkverweise mit Autor und Titel.

Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Neuer Artikel: Werkeintrag (neu formuliert).

2026-08-13T11:17:55Z

Neuer Artikel: Werkeintrag (neu formuliert).

Neue Seite

{{Informationen zum Buch|
DT = Exit West|
AUTOR = [[Mohsin Hamid]]|
HERAUS = -|
EO = -|
VER = DuMont|
SER = -|
EJ = 2017|
LEN = 222|
OT = Exit West|
OS = englisch|
ISBN10 = 3832198687|
ISBN13 = 9783832198688|
SCHLAGWORT = Migration, Flucht, Liebe, Magischer Realismus|
SACH = Roman|
REZ = * [https://de.wikipedia.org/wiki/Exit_West Wikipedia]|
}}

''Exit West'' erschien 2017. [[Mohsin Hamid]] erzählt eine Liebe in einer Stadt, die in den Bürgerkrieg rutscht – und Türen, die sich plötzlich nach anderswo öffnen. Die Grenze wird nicht überquert. Sie wird durchschritten.

== Inhalt ==

'''Nadia''' und '''Saeed''' lernen sich in einer ungenannten, noch funktionierenden Stadt kennen. Sie trägt das schwarze Gewand als Tarnung und fährt Motorrad; er wohnt bei den frommen Eltern und hofft auf Normalität. Dann kommen die Milizen, die Drohnen, die Nachbarn, die verschwinden. Die Türen tauchen auf wie ein Gerücht und werden zur Tatsache: dunkle Schwellen, hinter denen ein anderes Land liegt.

Sie gehen durch. Ein Lager auf Mykonos, ein besetztes Haus in London, nativistische Milizen, später die Hügel von Marin in Kalifornien. Hamid erzählt die Stationen ohne Reportagepathos. Das Wunder der Türen nimmt der Flucht das Abenteuer und gibt ihr das, was sie für die Ankommenden hat: Plötzlichkeit, Verlust der Stadt, das Weiterleben mit einem Menschen, der derselbe war und es nicht bleibt.

Die Liebe hält die Reise nicht in der Form, in der sie begonnen hat. Saeed sucht Gemeinde, Nadia Unabhängigkeit; die Distanz, die der Krieg nicht geschafft hat, schafft die Ankunft. Sie trennen sich ohne Hass. Migration ist bei Hamid nicht das Drama einiger Unglücklicher. Sie ist die Bedingung, unter der im 21. Jahrhundert gelebt wird – von denen, die gehen, und von denen, die zusehen, wie die Türen in ihre Straßen eingesetzt werden.

== Einordnung ==

Der Migrationsroman des Jahrzehnts, kurz, unterrichtet, ohne Moralpredigt. Hamid hat das Lager und den Zaun durch eine Erfindung ersetzt, die grausamer ist als Realismus: Wenn jeder durchkommen kann, bleibt als Politik nur noch, wie man mit den Angekommenen lebt. Neben [[Herkunft]] – der geflohenen Kindheit als Literatur – steht hier die Flucht als allgemeines Wetter.

[[Kategorie:Belletristik]]

{{KI-Hinweis|Grok 4.6, xAI}}

@@ Zeile 25: / Zeile 25: @@
 Sie gehen durch. Ein Lager auf Mykonos, ein besetztes Haus in London, fremdenfeindliche Milizen, später die Hügel von Marin in Kalifornien. Hamid erzählt die Stationen ohne Reportagepathos. Das Wunder der Türen nimmt der Flucht das Abenteuer und gibt ihr das, was sie für die Ankommenden hat: Plötzlichkeit, Verlust der Stadt, das Weiterleben mit einem Menschen, der derselbe war und es nicht bleibt.
-Die Liebe hält die Reise nicht in der Form, in der sie begonnen hat. Saeed sucht Gemeinde, Nadia Unabhängigkeit; die Distanz, die der Krieg nicht geschafft hat, schafft die Ankunft. Sie trennen sich ohne Hass. Migration ist bei Hamid nicht das Drama einiger Unglücklicher. Sie ist die Bedingung, unter der im 21. Jahrhundert gelebt wird – von denen, die gehen, und von denen, die zusehen, wie die Türen in ihre Straßen eingesetzt werden.
+Die Liebe übersteht die Reise nicht in der Form, in der sie begann. Saeed sucht Gemeinde, Nadia Unabhängigkeit; die Entfernung, die der Krieg nicht bewirkt hat, bewirkt die Ankunft. Sie trennen sich ohne Hass. Migration ist bei Hamid nicht das Drama einiger Unglücklicher. Sie ist die Bedingung, unter der im 21. Jahrhundert gelebt wird – von denen, die gehen, und von denen, die zusehen, wie die Türen in ihre Straßen eingesetzt werden.
 == Einordnung ==
-Der Migrationsroman des Jahrzehnts, kurz, unterrichtet, ohne Moralpredigt. Hamid hat das Lager und den Zaun durch eine Erfindung ersetzt, die grausamer ist als Realismus: Wenn jeder durchkommen kann, bleibt als Politik nur noch, wie man mit den Angekommenen lebt. Neben Stanišićs [[Herkunft]] – der geflohenen Kindheit als Literatur – steht hier die Flucht als allgemeines Wetter.
+Der Migrationsroman des Jahrzehnts, kurz, kundig, ohne Moralpredigt. Hamid hat das Lager und den Zaun durch eine Erfindung ersetzt, die grausamer ist als Realismus: Wenn jeder durchkommen kann, bleibt als Politik nur noch, wie man mit den Angekommenen lebt. Neben Stanišićs [[Herkunft]] – der geflohenen Kindheit als Literatur – steht hier die Flucht als allgemeines Wetter.
 [[Kategorie:Belletristik]]
 {{KI-Hinweis|Grok 4.6, xAI}}

@@ Zeile 23: / Zeile 23: @@
 '''Nadia''' und '''Saeed''' lernen sich in einer ungenannten, noch funktionierenden Stadt kennen. Sie trägt das schwarze Gewand als Tarnung und fährt Motorrad; er wohnt bei den frommen Eltern und hofft auf Normalität. Dann kommen die Milizen, die Drohnen, die Nachbarn, die verschwinden. Die Türen tauchen auf wie ein Gerücht und werden zur Tatsache: dunkle Schwellen, hinter denen ein anderes Land liegt.
-Sie gehen durch. Ein Lager auf Mykonos, ein besetztes Haus in London, nativistische Milizen, später die Hügel von Marin in Kalifornien. Hamid erzählt die Stationen ohne Reportagepathos. Das Wunder der Türen nimmt der Flucht das Abenteuer und gibt ihr das, was sie für die Ankommenden hat: Plötzlichkeit, Verlust der Stadt, das Weiterleben mit einem Menschen, der derselbe war und es nicht bleibt.
+Sie gehen durch. Ein Lager auf Mykonos, ein besetztes Haus in London, fremdenfeindliche Milizen, später die Hügel von Marin in Kalifornien. Hamid erzählt die Stationen ohne Reportagepathos. Das Wunder der Türen nimmt der Flucht das Abenteuer und gibt ihr das, was sie für die Ankommenden hat: Plötzlichkeit, Verlust der Stadt, das Weiterleben mit einem Menschen, der derselbe war und es nicht bleibt.
 Die Liebe hält die Reise nicht in der Form, in der sie begonnen hat. Saeed sucht Gemeinde, Nadia Unabhängigkeit; die Distanz, die der Krieg nicht geschafft hat, schafft die Ankunft. Sie trennen sich ohne Hass. Migration ist bei Hamid nicht das Drama einiger Unglücklicher. Sie ist die Bedingung, unter der im 21. Jahrhundert gelebt wird – von denen, die gehen, und von denen, die zusehen, wie die Türen in ihre Straßen eingesetzt werden.