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	<title>Essay:Die Psychoanalyse nach Freud - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-08-25T10:32:50Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Bookpedia Bücher einfach erklärt</subtitle>
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		<id>https://bookpedia.de/index.php?title=Essay:Die_Psychoanalyse_nach_Freud&amp;diff=6265&amp;oldid=prev</id>
		<title>Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Ferenczi, Bowlby, Reich, Kristeva verlinkt</title>
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		<updated>2026-08-23T15:05:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Ferenczi, Bowlby, Reich, Kristeva verlinkt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Die Psychoanalyse nach Freud hat das Unbewusste nicht bei der Traumdeutung belassen: Gemeinschaft, Typen, Kinderspiel, Ich-Abwehr, Sprache, Übergangsraum, Selbst. Dieser Essay nennt &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;acht&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Bücher. [[Autor:Sigmund Freud|Freud]] steht nur mit der Traumdeutung, nicht mit dem Unbehagen. [[Autor:Carl Gustav Jung|Jung]] nur mit den Typen. Es ist keine Rangliste.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Nachbarschaft ist der Essay zur [[Essay:Die einflussreichsten Werke der Psychologie: 20. Jahrhundert|Psychologie des 20. Jahrhunderts]]. Hier zählt die Spaltung der Schule, nicht die eine Lehre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Die Traumdeutung]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Autor:Sigmund Freud|Freud]] bleibt der Anfang, den alle späteren Bücher umbauen oder bekämpfen. Wunsch, Zensur, die Traumarbeit als Sprache. Wer nach Freud ohne diesen Königsweg spricht, hat die Herkunft unterschlagen. Das Unbehagen bleibt in dieser Reihe ungenannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Menschenkenntnis]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Autor:Alfred Adler|Adler]] hat 1927 Minderwertigkeit, Geltung und Gemeinschaft gegen den Königsweg gesetzt. Die Pädagogik hat ihn genommen, die Couch oft nicht. Wer nur die Spaltungen um das Kind kennt, unterschlägt die Wiener Abspaltung ins Soziale.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Psychologische Typen]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Autor:Carl Gustav Jung|Jung]] hat 1921 Extraversion, Introversion und die Funktionen zum Raster gemacht. Der Bruch mit Freud wird Typologie, nicht nur Mythos. Wer nur die Archetypen kennt, hat die Typen nicht gelesen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Die Psychoanalyse des Kindes]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Autor:Melanie Klein|Klein]] hat 1932 das Spiel als Traum gedeutet und London entzweit. Innere Objekte, frühe Angst. Wer Kindheit als Paradies kennt, unterschlägt diese Stunde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Das Ich und die Abwehrmechanismen]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Autor:Anna Freud|Anna Freud]] hat 1936 das Ich als Arbeit der Abwehr geordnet. Nüchternheit gegen Klein, später gegen Lacan. Wer nur die Tochter kennt, unterschlägt die Liste, die die Klinik täglich benutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Schriften I]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Autor:Jacques Lacan|Lacan]] hat 1966 das Unbewusste an die Sprache gebunden. Spiegel, Buchstabe, Begehren des Anderen. Die deutschen &amp;#039;&amp;#039;Schriften I&amp;#039;&amp;#039; eröffnen die Écrits; hier zählt dieser Band, nicht die Seminare in ihrer ganzen Breite. Wer nur den Jargon kennt, unterschlägt die behauptete Rückkehr zu den Texten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Vom Spiel zur Kreativität]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Autor:Donald W. Winnicott|Winnicott]] hat 1971 den Übergangsraum gesetzt, in dem gespielt wird und Kultur beginnt. Gegen den Buchstaben, aus Kleins Härte gemildert. Wer nur Deutung kennt, unterschlägt den Teddy.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Narzissmus]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Autor:Heinz Kohut|Kohut]] hat 1971 das Selbst zur Ordnung gemacht: Spiegelung, Empathie, die Klinik der Leere. Das Wort wanderte in die Kultur; hier gilt die Stunde. Wer nur das Schimpfwort kennt, unterschlägt Chicago.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Was diese acht zusammenhalten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Traum, Gemeinschaft, Typus, Kinderspiel, Ich-Abwehr, Buchstabe, Übergangsraum, Selbst: die Psychoanalyse nach Freud hat das 20. Jahrhundert gezwungen, das Unbewusste nicht bei 1900 stehen zu lassen. Ferenczis &amp;#039;&amp;#039;[[Versuch einer Genitaltheorie]]&amp;#039;&amp;#039;, Bowlbys &amp;#039;&amp;#039;[[Bindung]]&amp;#039;&amp;#039; und Reichs &amp;#039;&amp;#039;[[Die sexuelle Revolution]]&amp;#039;&amp;#039; stehen daneben; Kristevas &amp;#039;&amp;#039;[[Die Revolution der poetischen Sprache]]&amp;#039;&amp;#039; schließt die benannte Lücke der Sprache. Hier gilt: Die Schule ist eine Moral der Deutung gewesen, die sich selbst spaltete, nicht ein Etikett für Couch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Essay]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{KI-Hinweis|Grok 4.6, xAI}}&lt;br /&gt;
{{KI-Korrektur|Grok 4.6, xAI}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Jean-Baptiste le Rond d’Alembert</name></author>
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