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<p>Neuer Werkartikel: Geisteswissenschaft</p> <p><b>Neue Seite</b></p><div>{{Informationen zum Buch|<br /> DT = Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse|<br /> AUTOR = [[Autor:E. P. Thompson|E. P. Thompson]]|<br /> HERAUS = -|<br /> EO = -|<br /> VER = [[Suhrkamp]]|<br /> SER = edition suhrkamp|<br /> EJ = 1963|<br /> LEN = 1065|<br /> OT = The Making of the English Working Class|<br /> OS = englisch|<br /> ISBN10 = 3518111701|<br /> ISBN13 = 9783518111703|<br /> SCHLAGWORT = Klasse, Erfahrung, Sitte, Widerstand|<br /> SACH = Sachbuch, Geschichte|<br /> REZ = * [https://de.wikipedia.org/wiki/The_Making_of_the_English_Working_Class Wikipedia]|<br /> }}<br /> <br /> &#039;&#039;Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse&#039;&#039; erschien 1963, deutsch 1987 in zwei Bänden. [[Autor:E. P. Thompson|E. P. Thompson]] schreibt gegen die Statistik, die Klasse nur als Folge von Fabriken kennt: Die englische Arbeiterklasse entstand, weil Menschen sie in der Erfahrung der Jahre 1780 bis 1832 selbst machten.<br /> <br /> == Inhalt ==<br /> <br /> Thompson holt die Handwerker, Weber, Knechte, die Methodisten und die Jakobiner des Volkes aus dem Schatten der Maschinen. Klasse ist kein Ding, das die Industrie ausstößt; sie ist ein Verhältnis, das entsteht, wenn Menschen ihre Interessen gegen andere als gemeinsam erkennen. Die »moralische Ökonomie« des 18. Jahrhunderts – der gerechte Preis, das Recht auf Brot, die Sitte der Menge – zerbricht unter den neuen Zwängen. Daraus wird nicht automatisch Bewusstsein. Daraus wird Streit: Ludditen, die Maschinen zerbrechen, Korrespondenzgesellschaften, die Revolution fürchten und wollen, Prediger, die die Armen disziplinieren und trösten.<br /> <br /> Das Buch erzählt von unten, ohne die unten zu heiligen. Thompson kennt Verrat, Spaltung, die Enge der Kapelle. Er kennt auch die Würde, die in der eigenen Geschichte liegt, und weigert sich, die Verlierer der Industriellen Revolution als Vorstufe des richtigen Proletariats abzuhaken. Der Satz, die Arbeiterklasse sei bei ihrer eigenen Entstehung anwesend gewesen, ist die methodische Pointe: Erfahrung speichert, was Zahlen streichen.<br /> <br /> Mehr als tausend Seiten Quellen, Lieder, Gerichtsakten, Pamphlete. Die Kritik nannte das romantisch, zu englisch, zu wenig Theorie. Thompson hielt dagegen, dass Theorie, die die Leute nicht vorkommen lässt, die Klasse nur als Formel kennt. Marx bleibt der Horizont, nicht das Raster.<br /> <br /> == Einordnung ==<br /> <br /> Neben dem [[Manifest der Kommunistischen Partei]] – das die Klasse als Weltverhältnis setzt – ist dies die englische Geduldsprobe: wie aus Sitte Widerstand wird. Die »Geschichte von unten« hat hier ihr Maßbuch. Wer Thompson nur als Ahnherrn der Kulturgeschichte liest, unterschlägt die Politik; wer nur die Politik behält, unterschlägt die Kapelle und das Lied.<br /> <br /> [[Kategorie:Sachbuch]]<br /> [[Kategorie:Geschichtsschreibung]]<br /> <br /> {{KI-Hinweis|Grok 4.6, xAI}}</div>

Jean-Baptiste le Rond d’Alembert