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	<title>Autor:Simone de Beauvoir - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-08-19T08:02:49Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Bookpedia Bücher einfach erklärt</subtitle>
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		<id>https://bookpedia.de/index.php?title=Autor:Simone_de_Beauvoir&amp;diff=1493&amp;oldid=prev</id>
		<title>Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Seite in den Namensraum verschoben</title>
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		<updated>2026-08-18T22:11:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Seite in den Namensraum verschoben&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Simone de Beauvoir]] (1908–1986), in Paris geboren, hat die Frau als das Andere beschrieben, das der Mann zur Natur erklärt, um sich selbst als Maß zu setzen. &amp;#039;&amp;#039;[[Das andere Geschlecht]]&amp;#039;&amp;#039; ist das Grundlagenwerk des modernen Feminismus; die Philosophie kam aus dem Existentialismus, die Weltwirkung aus diesem einen Satz: Man kommt nicht als Frau zur Welt, man wird es.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Leben ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bürgerliches Paris, die École normale, die lebenslange Arbeitsgemeinschaft mit Sartre, ohne Ehe. Beauvoir schrieb Romane, Memoiren und die große Untersuchung von 1949, die aus der Gefährtin eine eigenständige Denkerin machte – der Umweg, der das Werk erklärt, ist diese Weigerung, nur Kommentar zu sein. Sie starb in Paris, im selben Jahrzehnt begraben wie er, und doch auf einem anderen Sockel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wirkung ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Beauvoir hat Geschlecht von der Biologie auf die Lage verschoben: Erziehung, Arbeit, Mythos, der Blick, der die Frau zur Szene macht. Der Satz vom Werden, nicht vom Sein, ist in Bewegungen, Universitäten und Alltagsreden eingegangen, oft verkürzt zum Schlagwort. Das Buch bleibt schärfer: Es zeigt, wie Freiheit verweigert wird, ohne dass ein Naturgesetz sie verböte. Neben [[Autor:Hannah Arendt|Hannah Arendt]] gehört sie zu den wenigen, deren Begriffe das Jahrhundert zum Werkzeug nahm, nicht nur zum Zitat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Rezeption hat sie lange im Schatten Sartres gehalten, dann zur Heiligen der Emanzipation erhoben. Spätere Feministinnen haben den blinden Fleck benannt: Klasse, Hautfarbe, das eigene Milieu. Wer Beauvoir nur als Kronzeugin gegen die Ehe liest, unterschlägt die Härte der Analyse und die Memoiren, in denen das Denken als gelebtes Leben vorkommt, nicht als Lehre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Werke ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Das andere Geschlecht]] (1949)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Auswahl außerdem: &amp;#039;&amp;#039;Die Mandarins von Paris&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Memoiren einer Tochter aus gutem Hause&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Das Alter&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Autoren]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{KI-Hinweis|Grok 4.6, xAI}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Jean-Baptiste le Rond d’Alembert</name></author>
		
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