Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Neues Autorenlemma (Auswahl, Wirkung zuerst)

2026-08-22T15:42:57Z

Neues Autorenlemma (Auswahl, Wirkung zuerst)

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[[Bernhard von Clairvaux]] (um 1090–1153), in Fontaine bei Dijon geboren, hat das christliche Rittertum theologisch bewaffnet. Der ''[[Liber ad milites templi de laude novae militiae]]'' heiligt das Töten im Dienst am Kreuz: wer im rechten Streit fällt, gewinnt; wer tötet, ohne Hass auf den Menschen, begeht kein Unrecht, sondern vollzieht ein Amt.

== Leben ==

Adel in Burgund, der Eintritt in Cîteaux, 1115 die Gründung von Clairvaux. Der Umweg ist das Heilige Land, das er nie sah und dennoch zur Waffe machte: auf Bitten [[Autor:Hugo von Payns|Hugo von Payns]]’ schrieb er die Lobrede auf die Tempelritter, an deren Regel er mitgewirkt hatte; 1146 predigte er den Zweiten Kreuzzug, der scheiterte. Zisterzienser, Prediger, Ratgeber von Päpsten, Gegner [[Autor:Petrus Abaelardus|Petrus Abaelardus]]’. Er starb in Clairvaux. Die Stimme, die Klöster füllte, hat auch Heere gefüllt.

== Wirkung ==

Bernhard hat eine Lebensform erfunden, die ohne ihn nicht Krieg und nicht Kloster gewesen wäre: Mönche mit Schwert, Armut und Gehorsam gegen das höfische Rittertum aus Pracht und Rauflust. Die nova militia wurde Ideal und Macht; Könige fürchteten den Tempel, bis das vierzehnte Jahrhundert ihn vernichtete. Die Kreuzzugstheologie des zwölften Jahrhunderts spricht in seiner Predigt, biblisch gesättigt, auf Wirkung bei Zweiflern und Gönnern berechnet. [[Autor:Werner Rösener|Werner Rösener]] hat ihn als den genannt, der die Idee des christlichen Soldaten vor allem vertreten habe.

Die Kirche hat ihn zum Kirchenlehrer und Doctor mellifluus gemacht; die Kreuzzugskritik hat in ihm den Mann gesehen, der Gewalt taufte. Beides sitzt. Wer nur den Mystiker des Hohenlieds nimmt, unterschlägt das Blut, das die Lobrede rechtfertigt. Wer nur den Kriegsprediger entsorgt, unterschlägt die Ordensreform, die Cîteaux in ganz Europa ausbreitete. Das Lob der neuen Ritterschaft ist aufrichtig und darum historisch belastend. Es zeigt, wie Theologie eine Gewaltform anbietet, bevor deren Macht unbequem wird.

== Werke ==

* [[Liber ad milites templi de laude novae militiae]] (1128)

In Auswahl außerdem: ''De consideratione'', ''Sermones super Cantica Canticorum'', ''Apologia an Wilhelm von Saint-Thierry''.

[[Kategorie:Autoren]]

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Autor:Bernhard von Clairvaux - Versionsgeschichte

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