Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: ISBN: greifbare Ausgabe mit Umschlagbild

2026-08-19T17:24:52Z

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Jean-Baptiste le Rond d’Alembert: Neuer Werkartikel: Geisteswissenschaft

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Neuer Werkartikel: Geisteswissenschaft

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{{Informationen zum Buch|
DT = Argonauten des westlichen Pazifik|
AUTOR = [[Autor:Bronisław Malinowski|Bronisław Malinowski]]|
HERAUS = -|
EO = -|
VER = [[Syndikat]]|
SER = -|
EJ = 1922|
LEN = 585|
OT = Argonauts of the Western Pacific|
OS = englisch|
ISBN10 = 3434460268|
ISBN13 = 9783434460268|
SCHLAGWORT = Kula, Feld, Trobriand, Funktion|
SACH = Sachbuch, Anthropologie|
REZ = * [https://de.wikipedia.org/wiki/Argonauten_des_westlichen_Pazifik Wikipedia]|
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''Argonauten des westlichen Pazifik. Ein Bericht über Unternehmungen und Abenteuer der Eingeborenen in den Inselwelten von Melanesisch-Neuguinea'' (englisch ''Argonauts of the Western Pacific'') ist die 1922 erschienene Monographie von [[Autor:Bronisław Malinowski|Bronisław Malinowski]]. Sie hat die Ethnologie aus dem Sessel in das Dorf geholt: leben unter den Leuten, ihre Sprache sprechen, den Alltag aushalten.

== Inhalt ==

Malinowski war der Krieg in den Inseln vor Neuguinea festgesetzt; aus der Zwangslage wurde die Methode. Er wohnte bei den Trobriandern, lernte die Sprache, führte ein Tagebuch, das später gegen ihn zeugen sollte, und beschrieb, was die älteren Berichte als Kuriosität abtaten: den Kula, einen Tauschring über weite Seewege. Rote Muschelhalsketten laufen in der einen Richtung von Insel zu Insel, weiße Armreifen in der anderen. Die Stücke sind nicht Ware im Sinn des Marktes; sie haben Namen, Geschichte, Rang. Wer sie gibt, erwirbt Ruhm und die Pflicht, sie weiterzugeben. Neben dem Kula läuft der alltägliche Tausch von Nahrung und Nutzgut. Magie begleitet das Auslaufen der Kanus, den Garten, den Tod. Sie ist bei Malinowski keine Irrlehre, sondern Arbeit an Unsicherheit: Sie schließt die Lücke, die Technik und Wissen lassen.

Das Buch erzählt die Fahrten, die Kanus, die Rituale der Abfahrt und Ankunft, die Ehre der Geber, die Scham der Knauser. Es ist dick, anschaulich, mit Fotografien und Plänen, und stellt eine Forderung, die seither als teilnehmende Beobachtung gilt: Der Ethnologe soll den Standpunkt der Insulaner einnehmen, nicht den des Kolonialbeamten. Funktion heißt bei Malinowski, dass Brauch, Mythos, Wirtschaft zusammenhalten, was die Gesellschaft zusammenhält – nicht, dass jeder Tanz einen Nutzen hat, den der Beobachter schon kennt.

Der Bericht stilisiert den Feldforscher zum Helden der Geduld und unterschlägt, wie sehr er auf Dolmetscher, Kolonialmacht und seine eigenen Vorurteile angewiesen blieb. Das nachgelassene Tagebuch hat den Riss sichtbar gemacht: Geringschätzung, Einsamkeit, der Wunsch nach Hause. Das wissenschaftliche Buch bleibt trotzdem die Gründungsschrift. Es zeigt den Kula als Ordnung, in der Gabe und Ruhm denselben Weg nehmen – und gibt [[Autor:Marcel Mauss|Marcel Mauss]] das Material, an dem ''[[Die Gabe]]'' die Pflicht des Erwiderns allgemein machte.

== Einordnung ==

Nach 1922 galt Feldforschung als Ausweis der Disziplin. Malinowski hat den Standard gesetzt, an dem Mead, Lévi-Strauss, Geertz gemessen wurden, auch wo sie ihn verwarfen. Die Kritik nennt den Funktionalismus zu rund, den Blick männlich, den Kolonialrahmen unbefragt. Geblieben ist der Kula als der Tausch, an dem sich erklären lässt, warum Menschen über das Meer fahren, ohne zu rechnen wie Kaufleute. Wer nach 1922 von Ethnologie spricht, spricht von einem Fach, das draußen wohnen muss – und von einem Buch, das diese Pflicht erfunden hat.

[[Kategorie:Sachbuch]]

{{KI-Hinweis|Grok 4.6, xAI}}

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   OT = Argonauts of the Western Pacific|
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   SCHLAGWORT = Kula, Feld, Trobriand, Funktion|
   SACH = Sachbuch, Anthropologie|

Argonauten des westlichen Pazifik - Versionsgeschichte

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