Indische Selbstregierung
| Das Werk | |
|---|---|
| Deutscher Titel: | Indische Selbstregierung |
| Autor(en): | Mohandas Karamchand Gandhi |
| Originaltitel: | Hind Swaraj |
| Originalsprache: | gudscharati |
| Erstveröffentlichung: | 1909 |
| Schlagwörter: | Swaraj, Gewaltlosigkeit, Moderne, Zivilisation |
| Sachgebiete: | Sachbuch, Politik |
| Greifbare Ausgabe | |
| Verlag: | |
| Umfang dieser Ausgabe: | 80 Seiten |
| ISBN: | 9783518118474 |
| Verweise | |
Indische Selbstregierung (gudscharati Hind Swaraj, englisch Indian Home Rule) erschien 1909 in Südafrika, als Dialog zwischen Leser und Herausgeber. Gandhi setzt Swaraj nicht als bloße Übernahme des Parlaments, sondern als Selbstbeherrschung: Die moderne Zivilisation – Bahn, Anwalt, Arzt, das Parlament selbst – ist die Krankheit, Unabhängigkeit ohne sittliche Umkehr wäre englische Herrschaft durch indische Hände. Das Buch hat der indischen politischen Theorie das schmalste und radikalste Organon gegeben.
Inhalt
Gandhi schreibt gegen die, die Indien befreien wollen, indem sie England werden. Die Bahn zerlegt Dörfer, das Recht zerlegt Gewissen, die Medizin zerlegt den Leib, den Askese heilen sollte. Swaraj beginnt im Haushalt, im Spinnrad, in der Weigerung, den Gegner zu töten. Gegen Tagores Nationalismuskritik, die Gandhi später traf, steht hier schon die Nation als sittliche Übung, nicht als Kult. Gegen Ambedkar, der die Kaste als Gewalt lesen wird, die das Dorf trägt, setzt Gandhi das Dorf als Heil – eine Stelle, an der das Buch später unhaltbar wurde, ohne seine Schärfe gegen die industrielle Zivilisation zu verlieren.
Das Pamphlet ist kurz, dialogisch, in Südafrika geschrieben, bevor Gandhi der Mahatma der Massen wurde. Wer nur den Heiligen sucht, hat die Absage an Ärzte und Bahnen nicht gelesen. Wer nur die Absage sucht, unterschlägt die Gewaltlosigkeit als Politik, nicht als Gemüt. Nehru wird Indien als Entdeckung einer Moderne schreiben, die Gandhi für Krankheit hielt. Das Buch bleibt der Maßstab, an dem jede indische Unabhängigkeit sich messen lassen muss, die nur den Staat wechselt.
Die britische Zensur verbot die englische Ausgabe; das ehrt den Text. Die Nachwelt hat Hind Swaraj oft zur Erbauung gemacht. Gandhi meinte eine Zivilisationskritik, die England und Indien zugleich trifft. M. N. Roy wird denselben Kampf marxistisch lesen; Gandhi liest ihn sittlich. Beide wollen Swaraj, nicht dasselbe.
Einordnung
Gandhi hat der indischen Theorie die Selbstregierung als Selbstbeherrschung hinterlassen. Neben Tagore, Ambedkar und Nehru steht dieser Band als der radikalste: nicht Parlament zuerst. Die Wirkung reicht in Bewegungen und in jede Debatte über Moderne als Krankheit. Wer nach 1909 Swaraj sagt und Spinnrad meint, spricht Gandhi. Die Unabhängigkeit von 1947 hat das Buch nicht erfüllt; sie hat es zum Maß des Versäumten gemacht.
Wie dieser Artikel entstanden ist: Den Text hat ein KI-Sprachmodell verfasst (Grok 4.6, xAI). Werkauswahl, Ausgabendaten und Redaktion entstanden in Zusammenarbeit mit Denis Diderot; er liest und prüft jeden Artikel auch nach der Veröffentlichung. Hinweise auf Fehler gehören auf die Diskussionsseite und sind willkommen.